國逢盛世，在國人重拾文化自信的今天，
新中式正悄然掀起一股人居潮流。
建發(fā)秉國匠修為，經(jīng)過對(duì)東方美學(xué)到人居質(zhì)感的匠心雕琢，
對(duì)中國文化和城市地緣的潛心解構(gòu)，
砥礪38年后，融粹“建發(fā)新中式”IP的精華，
終于匠造出了足以啟卷當(dāng)代東方大雅的新中式力作——建發(fā)·央著。

 

9月15日，建發(fā)·央著新中式美學(xué)示范區(qū)在全城熱望中雍雅呈世。中而不古，新而不洋，在建發(fā)的匠心獨(dú)運(yùn)下，建發(fā)·央著獨(dú)特的國韻風(fēng)華自然備受矚目，當(dāng)天吸引了各界名流紛至沓來，共襄盛舉。

歌舞升平，啟幕盛世下的新中式篇章

活動(dòng)尚未正式開始，現(xiàn)場(chǎng)已人潮涌動(dòng)，各界名流慕名而來，建發(fā)品牌的號(hào)召力可見一斑。來賓們簽到合影后紛紛落座，翹首以盼建發(fā)新中式美學(xué)時(shí)代的到來。
 

 
祥獅游龍，歌舞升平。大氣磅礴的開場(chǎng)舞，奏響了國粹盛境的第一聲。在主持人精彩的開場(chǎng)白下，建發(fā)2018年匠心巨著，就此揭開序幕。
 
作為建發(fā)占位五四北的新中式代表作，建發(fā)·央著斂藏了建發(fā)對(duì)新中式的諸多希冀和愿景，必將開啟榕城東方人居美學(xué)的全新篇章。
 
 
 
“5,4,3,2,1！”在現(xiàn)場(chǎng)群情激昂的倒計(jì)時(shí)下，建發(fā)眾領(lǐng)導(dǎo)嘉賓手持金剪剪彩，門庭牌匾同時(shí)揭開，中國“紅墻”書畫家第一人，國禮大師吳進(jìn)良的墨寶“建發(fā)·央著”四字熠熠生輝。國禮大師吳進(jìn)良的墨意丹心，恰如建發(fā)的國匠修為，二者相得益彰，向現(xiàn)場(chǎng)嘉賓彰顯著東方門庭的大雅風(fēng)華。

金色禮花漫天飛舞，在現(xiàn)場(chǎng)熱烈的氛圍中，福州難得一見的唐風(fēng)華紋營銷中心在現(xiàn)場(chǎng)來賓的矚目下緩緩開啟。

國風(fēng)盛境，走進(jìn)建發(fā)·央著的東方門庭


            
作為建發(fā)在五四北版塊繼建發(fā)·領(lǐng)第、建發(fā)國賓府等標(biāo)志性項(xiàng)目后的又一力作，建發(fā)·央著集萃了建發(fā)新中式央系的精華從門庭禮制到建筑規(guī)則，都在承揚(yáng)著東方儀范。
“現(xiàn)在市面上的新中式那么多，但是都大同小異，很少能有像建發(fā)這樣能形成自己鮮明風(fēng)格的....”走在建發(fā)·央著的院中，談及對(duì)建發(fā)·央著的看法，建發(fā)老業(yè)主王先生言語之間不乏溢美之詞。

           

師法江南園林，六巷八廳，步步閑情，相取榕城印記，精工匠粹，意境新著。對(duì)“建發(fā)新中式”的匠心傳承，使建發(fā)·央著在五四北眾多新中式作品中脫穎而出，卓著城央。



伴著現(xiàn)場(chǎng)的墨舞古箏表演，各界精英流連于建發(fā)·央著的院落中，紛紛贊嘆建發(fā)以大國文化的自信與風(fēng)骨，回歸“儒門道園，唐風(fēng)華紋”的禮制與審美。

     

精致沙盤旁，現(xiàn)場(chǎng)置業(yè)顧問對(duì)“福云紋地”“石獅抱鼓石”等中式元素的講解更是吸引了現(xiàn)場(chǎng)來賓的濃厚興趣。

 
 
 
城央一著，迭代盛世下的高雅生活

 

國粹盛境啟幕后，建發(fā)·央著新中式美學(xué)示范區(qū)將持續(xù)演繹經(jīng)典，其高雅生活詩篇，也將自此緩緩啟卷。

 

隨著時(shí)代的不斷迭新，對(duì)于新中式人居，現(xiàn)代人已經(jīng)有了不同的定義。簡(jiǎn)單的中式元素堆砌，只能滿足一時(shí)的觀感需求，建發(fā)·央著在融筑新中式建筑特點(diǎn)的同時(shí)，輔以現(xiàn)代科技，貼心物業(yè)，啟卷國韻今情的雅致詩篇。其匠心獨(dú)運(yùn)之間，更完美的詮釋了中國人“大隱于市”的高雅生活哲學(xué)，現(xiàn)代新中式人居生活，必將邁入一個(gè)全新的時(shí)代。

   

建發(fā)·央著約117㎡、135㎡風(fēng)雅復(fù)式和約129-139㎡雍雅疊墅已經(jīng)面世，當(dāng)“新中式”成為一種潮流，建發(fā)·央著因何脫穎而出？只待您走進(jìn)東方門庭，一探究竟。